Share

Te-ai gandit vreodata ca evenimentele finale sunt gata, sunt la usa, deja au inceput sa ia amploare? Nu?

Te las sa iti dai seama singur dupa ce o sa urmaresti videoclipul de mai jos. In el se vorbeste despre semnul pe care Biblia il prevesteste in Apocalipsa 13:16-18.

Acest sistem este numit RFID (click pentru mai multe detalii) si permite citirea tuturor datelor tale incepand cu date personale, bancare, medicale si terminand cu localizarea ta in orice moment.

Implementarea acestui sistem a inceput in Statele Unite cu un deadline ca la pana in martie 2013 sa fie acoperita toata populatia Americii. Acelas sistem se preconizeaza sa fie implementat in toata lumea pana in anul 2017.

Avand acum aceste cunostinte, mai poti avea alte dubii cu privire la autenticitatea Bibliei?

Eu cred ca ESTE TIMPUL unei redesteptari spirituale. Si cred asta ca poate incepe cu tine din momentul acesta…

Share

O sărbătoare păgână NU creştină

Se spune că Isus a murit în Vinerea Mare şi că a înviat în dimineaţa de Duminică. Drept rezultat al acestei învăţături, omul a instituit sărbătoarea numită Paştele. În duminica de Paşti, creştinii de pretutindeni plătesc tribut unei zile în care cred ei că Isus a fost înviat. Prin cercetarea scripturilor oricine poate descoperi că întregul concept al morţii lui Isus vinerea şi al învierii Sale în ziua de duminică este contrar Bibliei. Cu alte cuvinte, această tradiţie contrazice în mod direct Cuvântul lui Dumnezeu. Această lecţie va examina istoria Paştelui, apoi va examina Biblia referitor la moartea şi învierea lui Isus.

Paştele  creat de om

Înainte de a intra în studierea morţii şi a învierii lui Isus trebuie să abordăm mai întâi istoria Paştelui. Vom privi de asemenea şi simbolurile Paştelui: iepurii şi ouăle. Ce au de a face iepurii şi ouăle cu naşterea lui Isus? Ba mai mult, de când fac iepurii ouă? Adiţional, vom privi la serviciul de Paşti de la răsăritul soarelui, crinii, lumânările, şi la chiflele cu semnul crucii pe ele. Dacă cercetaţi Paştele  în majoritatea enciclopediilor, veţi descoperi că acesta are multe obiceiuri şi legende care în origine sunt păgâne şi care nu au nimic de a face cu Creştinismul.

Paştele a fost numit după Eostre (uneori scris şi Eastre) [în limba engleză termenul de Paşte este tradus prin „Easter”, n. tr.], marea zeiţă anglo-saxonă a primăverii, a fertilităţii şi a noii vieţi. Alte zeiţele teutonice ale fertilităţii asemănătoare acesteia erau cunoscute în mod variat sub numele de Ostare, Ostara, Ostern, Eostra, Eostur, Eastra, Eastur, Austron şi Ausos. Numele ei a fost derivat din cuvântul antic pentru primăvară, „eastre”. Astfel se poate vedea cum „timpul lui Eastre” a devenit „timpul Paştelui” [Easter time, în limba engleză].

Duminica de Paşti cade în prima duminică după prima lună plină de după 20 martie, data nominală a echinocţiului de primăvară (la care uneori se face referinţă ca la primăvară). Aceasta este ziua (sau perioada de zile) din primăvară în care zilele şi nopţile au o lungime aproximativ egală. Acesta este un timp de sărbătorire a noii vieţi, învierea naturii din moarte, şi are în mod tipic şi rituri de fertilitate caracteristice, distracţii şi de obicei centre cu activităţi cu caracter de orgi sexuale. În vremurile antice se sacrificau fecioarele, închinarea la zeii şi zeiţele de fertilitate.

Misterul iepuraşului de Paşte care depune ouă

Din vremurile antice, păgânii s-au închinat la iepuri ca fiind zei ai sexului şi ai fertilităţii, şi i-au privit ca simboluri ale poftei, ale vigorii sexuale şi a reproducerii. Să privim câteva exemple.

În tradiţiile din Egipt şi Persia există astfel de zei iepure, aceştia erau veneraţi în special în timpul primăverii. Simbolurile zeiei norvegiene Ostara erau oul şi iepurele. Ambele reprezentau fertilitatea. Ouăle vopsite formau de asemenea parte a ritualurilor din cadrul religiilor tainice babiloniene. Ouăle erau ceva sacru pentru multe civilizaţii antice şi formau o parte integrantă a ceremoniilor religioase în Egipt şi în Orient. Ouă vopsite erau atârnate în templele egiptene, iar oul era privit ca emblemă a vieţii regeneratoare provenind din gura marelui zeu egiptean. Legenda mistică despre originea Universului are ideea apariţiei Pământului dintr-un imens ou clocit. Într-un cadru mai larg de societăţi păgâne, de la Egipt şi Mesopotamia la Insulele Britanice, ouăle deschis colorate erau (şi încă mai sunt) prezentate ca daruri şi farmece pentru a aduce (supranatural) fertilitate şi succes sexual în fiecare primăvară.

Serviciul de Paşti de la răsăritul soarelui

Serviciul de Paşti de la răsăritul soarelui, care este practicat în multe biserici creştine, îşi are originea în anticul obicei păgân de a spune bun venitzeului soare în cadrul echinocţiului de primăvară – când ziua începe să depăşească lungimea nopţii. Acesta era un timp de sărbătorire a întoarcerii vieţii cât şi a reproducerii din cadrul vieţii animale şi a plantelor. Închinarea la zeul soare la răsăritul soarelui este ritualul religios condamnat de Domnul, aşa cum este înregistrat în Ezechiel 8:15-18.

Ezechiel 8:15-18

Şi El mi-a zis: „Vezi, fiul omului? Vei mai vedea şi alte urâciuni mai mari decât acestea! Şi m-a dus în curtea dinlăuntru a Casei Domnului. Şi iată că la uşa Templului Domnului, între pridvor şi altar, erau aproape douăzeci şi cinci de oameni, cu dosul întors spre Templul Domnului şi cu faţa spre răsărit; şi se închinau înaintea soarelui spre răsărit. Şi El mi-a zis: „Vezi, fiul omului? Este prea puţin oare pentru casa lui Iuda că săvârşesc ei urâciunile pe cari le săvârşesc aici? Trebuia să mai umple şi ţara cu silnicie şi să nu înceteze să Mă mânie? Iată că ei îşi apropie ramura de nas! De aceea şi Eu, voi lucra cu urgie; ochiul Meu va fi fără milă, şi nu Mă voi îndura; chiar dacă vor striga în gura mare la urechile Mele, tot nu-i voi asculta.

Alte simboluri de Paşte

Crinul de Paşte a fost venerat pentru mult timp de către păgânii din diferite locuri ca fiind un simbol sfânt asociat cu organele de reproducere. Acesta a fost considerat un simbol falic. Lumânările de Paşti sunt uneori aprinse în biserici în timpul evenimentului duminicii de Paşte. Totuşi, această practică poate fi legată direct de obiceiurile păgâne de aprindere de focuri în aer liber în acest timp din an pentru a spune un bun venit renaşterii/reînvierii zeului soare. În timpul Paştelui, unii mănâncă chifle cu semnul crucii pe ele în timpul meselor. La festivalul lui Eostre, zeiţa anglo-saxonă a fertilităţii, se sacrifica un bou. Coarnele boului au devenit un simbol pentru festival. Acestea erau sculptaţi în pâinea rituală. De aici îşi au originea chiflele calde cu crucifix pe ele. Cuvântul „chifle” [buns, din limba engleză] a derivat de la cuvântul saxon „boun” care înseamnă „bou sacru” [este vorba de provenienţa cuvântului din limba engleză, n. tr.]. Mai târziu, simbolul unei cruci simetrice a fost folosit pentru a decora chiflele; crucea reprezenta luna, corpul ceresc asociat cu zeiţa şi cele patru sferturi ale ei.

Există cuvântul Paşte în Biblie?

Pentru că am stabilit cu fermitate istoria păgână a Paştelui, ne vom uita la acesta din perspectiva Bibliei. Scripturile vor arăta că Paştele  este o tradiţie implementată de om. Cuvântul Paşte apare în Bible doar o singură dată. Următorul verset este unicul care face referinţă la Paşte.

Faptele Apostolilor 12:4 După ce l-a prins, şi l-a băgat în temniţă, l-a pus supt paza a patru cete de câte patru ostaşi, cu gând ca după Paşte să-l scoată înaintea norodului.

Orice individ poate vedea aceasta ca fiind legitimarea sărbătorii Paştelui. Mai ales că se face referire la aceasta în Biblie. Totuşi, dacă ne uitam la versetul anterior acestuia, el indică la faptul că perioada la care se face referire este de fapt aceea a Paştelui evreiesc.

Faptele Apostolilor 12:3 Când a văzut că lucrul acesta place Iudeilor, a mai pus mâna şi pe Petru (Erau zilele praznicului Azimilor).

Versetul 3 afirmă că atunci când Petru a fost luat era în timpul zilelor praznicului azimilor. Se poate determina că timpul când acei oameni aveau de gând să-l scoată pe Petru era în timpul Paştelui evreiesc, prin a privi la următoarele versete. În ele se poate vedea că Paştele  evreiesc este în ziua ce precede Festivalul Azimilor şi nu cel al Paştelui. Adiţional cu versetele din Ioan, acolo se afirmă că acesta era un obicei evreiesc în care romanii obişnuiau să le elibereze pentru popor pe cineva în vremea Paştelui evreiesc.

Levitic 23:5, 6 În luna întâia, în a patrusprezecea zi a lunii, între cele două seri, vor fi Paştele Domnului. Şi în a cincisprezecea zi a lunii acesteia, va fi sărbătoarea azimilor în cinstea Domnului; şapte zile să mâncaţi azimi.

Ioan 18:39 Dar, fiindcă voi aveţi obicei să vă slobozesc pe cineva de Paşte, vreţi să vă slobozesc pe Împăratul Iudeilor?

Nu se poate descoperi că ţinerea acestei sărbători este sprijinită de Biblie. Aceasta pentru că Paştele în sine ar trebui să fie o comemorare a învierii lui Isus. Şi Isus a spus să comemorăm moartea Sa, nu învierea Sa.

Luca 22:19 Apoi a luat pâine; şi, după ce a mulţămit lui Dumnezeu, a frânt-o, şi le-a dat-o zicând: Acesta este trupul Meu, care se dă pentru voi; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea. Prin citirea capitolului 22 al Evangheliei după Luca se poate descoperi că Isus a cerut aceasta de la ucenicii Săi în timpul mesei de Paşte evreiesc. Acest Paşte este ceea ce ne-a cerut nouă Isus să facem pentru a ne aminti că El a murit pentru noi şi nu Paştele. Isus ne-a cerut să comemorăm Paştele. El nu numai că avea să moară de Paşti, ci El a şi devenit Paştele nostru. [Pentru o explicare mai detaliată despre Paştele  evreiesc vezi lecţia în limba engleză de la următoarele adrese de internet Is This Not The Passover? or Ordinance of the Passover. – Nu este oare acesta Paştele? Sau Ritualul Paştelui, n. tr.]

Isus dă un semn

Iudeii i-au cerut mereu lui Isus să le facă semne. El le-a dat unul prin a face referire la moartea şi învierea Sa. El le-a spus că la fel ca şi Iona, El avea să fie în pământ 3 zile şi 3 nopţi. În Evanghelia după Ioan, Isus a dat din nou iudeilor un semn prin a le spune că dacă acest templu se va distruge El îl va ridica în 3 zile. Isus se referea la trupul Său.

Matei 12:38-40 Atunci unii din cărturari şi din Farisei au luat cuvântul, şi I-au zis: Învăţătorule, am vrea să vedem un semn de la Tine! Drept răspuns, El le-a zis: „Un neam viclean şi preacurvar cere un semn; dar nu i se va da alt semn, decât semnul proorocului Iona: Căci, după cum Iona a stat trei zile şi trei nopţi în pântecele chitului, tot aşa şi Fiul omului va sta trei zile şi trei nopţi în inima pământului.

Ioan 2:18-21 Iudeii au luat cuvântul, şi I-au zis: Prin ce semn ne arăţi că ai putere să faci astfel de lucruri? Drept răspuns, Isus le-a zis: Stricaţi Templul acesta, şi în trei zile îl voi ridica. Iudeii au zis: Au trebuit patruzeci şi şase de ani, ca să se zidească Templul acesta, şi Tu îl vei ridica în trei zile? Dar El le vorbea despre Templul trupului Său.

Share

Putin cate putin, cate un mesaj simplu, face ca mesajul de “prietenie si fraterniate” intre culte promovat de catre Papa, sa poata schimba la un moment dat gandirea marilor conducatori de Biserici.

    Papa Benedict al XVI-lea, pe data de 28 octombrie 2011, primind in audienta delegatiile religioase din lumea intreaga care au participat la “Ziua de reflectie”, afirma: “Drumul care duce spre pace este un adevarat pelerinaj.”

Asa cum in marketing, ca sa se poata ajunge la o vanzare de produs, este nevoie de aproximativ 27 de impresii(sau reclame) care sa le poata vedea potentialul cumparator astfel incat sa fie determinat sa-si puna intrebari cu privire la produs, si in cele din urma achizitionand acel produs.

Aceeasi strategie se poate spune si despre mesajele “in subtil” transmise de catre Papa, intregii lumi. Mesaje de pace si fraternitate.

    “Tot aşa, şi voi, când veţi vedea toate aceste lucruri, să ştiţi că Fiul omului este aproape, este chiar la uşi.”(Matei 24:33)

sursa: catholica.ro

Share

Istanbul (CNN) – Bilanţul victimelor de la un cutremur care a lovit estul Turciei  in urmă cu o săptămână s-a ridicat la 601 in comparatie cu duminică.

Mai mult de 4100 de persoane au fost rănite în ultima duminică dupa un cutremur de 7.2, care a lovit provincia Turciei Van. Cel puţin 455 persoane au murit în oraşul de Erciş.

Cu toate acestea,231 de persoane au fost găsite în viaţă în moloz.  Doi adolescenţi au fost scosi din moloz în viaţă joi seara, dupa mai mult de 100 de ore de la cutremur.

Statele Unite şi China sunt ţările cele mai recente pentru a oferi ajutor pentru supravieţuitorii cutremurului din Turcia.

Secretarul american al Apararii Leon Panetta a ordonat Comandamentului SUA din Europa pentru a oferi livrări de ajutor umanitar, inclusiv pături, pătuţuri, saci de dormit şi truse de igienă, Pentagonul a declarat, vineri.

sursa CNN

Share

Regiunea centrală a statului Chile este, în continuare, expusă unui important risc seismic, un cutremur foarte puternic putând avea loc după cel cu magnitudinea de 8,8, în care au murit peste 500 de persoane, în februarie 2010, avertizează cercetătorii.

Acest cutremur, al cărui epicentru s-a aflat la 115 kilometri în larg, în dreptul oraşului Concepcion, a declanşat un val uriaş, care a distrus localităţi întregi, la 27 februarie 2010.

Autorul studiului, italianul Stefano Lorito, de la Institutul National de Geofizica si Vulcanologie, a declarat pentru AFP ca, in cazul producerii unui nou cutremur, acesta ar putea avea o magnitudine de 7-8 grade, epicentrul fiind pozitionat foarte aproape de del Maule.

Share

Islamiştii, de stânga şi membri de sindicat au mărşăluit vineri în centrul oraşului Amman, cerând reforme mai importante economice şi politice pentru a ajuta la lupta cetăţenilor.

Aproximativ 3.000 de persoane s-au adunat în capitala iordaniană pentru eveniment, în conformitate cu purtătorul de cuvânt al poliţiei naţionale locotenent-colonelul Mohammad Al Khateeb. Jumatate din cei demonstrat, în timp ce restul mers alături sau privit de pe margine.

Al Khateeb a spus că au fost proteste si în alte şase oraşe, vineri, mulţimea se estima în total 2200 de persoane. 

Au fost, de asemenea, solicitări din partea prim-ministrului Samir Rifai, care a preluat mandatul în decembrie 2009, să demisioneze, si pentru dizolvarea parlamentului.

Frontul Islamic de acţiune, braţul politic al filialei Iordaniei, de pe Fratia Musulmana,  de asemenea, cere pentru un “guvern ales.” În prezent, prim-ministru şi cabinetul sunt numiţi de către Regele Abdullah II.

In ultimele saptamani, guvernul a anunţat o serie de măsuri menite a uşura greutăţile cetăţenilor economice. Acestea au inclus reducerea taxelor privind instrumentele derivate de combustibil şi subvenţionarea eficient produsele de bază.

Guvernul saptamana trecuta, de asemenea, a anunţat o crestere salariala – 20 de dinari iordanieni/luna – pentru funcţionarii publici, personalul militar şi pensionari. Cu toate acestea, protestatarii a susţinut vineri că măsurile nu merg destul de departe.

Pe lângă cererile lor de guvernare Iordaniei, cei din Amman au arătat, de asemenea, solidaritatea cu alţii în lumea arabă, care au luat recent în stradă să ceară anumite libertăţi şi să îndemne înlăturarea guvernelor lor.

Scandând, “naţiunii egiptene, iubitul nostru – izbăvirea voastră este aproape”, demonstranţii iordanieni au vorbit la mii de protestatari în această ţară nord-africane, care au stat pe străzi vineri, facand apel pentru a-l da jos pe preşedintele Hosni Mubarak  care domneste de 30 de ani.

Sursa: CNN(english version)

Share

Numai 49% dintre copii petrec zilnic cel mult o oră cu parinții lor. Doar unul din patru copii petrece mai mult de 5 ore cu părinții, într-o zi de week-end. Părinții a 38% dintre cei mici nu se joacă decât rar sau niciodată cu aceștia, chiar dacă această activitate este cea mai des menționată între preocupările copiilor în relația cu adulții. Acestea sunt concluziile unui sondaj Gallup, care susține campania Timp împreună, demarată ieri de Romtelecom.

Compania a finanțat acum doi lansarea unei linii telefonice destinată copiilor care au nevoie de ajutor. De la înființare, Telefonul Copilului a înregistrat sute de apeluri din partea unor copii abuzați, cu probleme, sau pur și simplu singuri.
„Mulți dintre adulții de azi sunt prea preocupați să fie părinți buni, responsabili, care oferă, dar uită să fie atenți la ce și-ar dori copilul să primească,” atrage atenția Anda Păcurar, psihoterapeut și colaborator al campaniei. „Și nu pot afla ce își dorește acesta dacă nu petrec în mod activ și real timp cu el, dacă nu au răbdarea ca el să pună întrebări.”

Psihoterapeutul observă că timpul pare a fi ultima resursă pe care părinții se gândesc să o investească în copiii lor, deși tocmai aceasta este cea mai importantă. „Copilul are nevoie să petreacă timp separat cu fiecare părinte și timp cu ei împreună. Și când nu poate primi asta are cel putin nevoie de adulți cu care să creeze relații semnificative,” spune Anda Păcurar.

Legăturile pe care copilul le stabilește cu adulții din viața lui sunt cu atât mai importante cu cât acestea vor fi standarul după care copilul își evaluează propria persoană și își calibrează așteptările cu privire la viitor.

„De la naștere copilul caută în permanență să se conecteze la ceilalți, pentru că așa și-a început viața, 9 luni a fost conectat la mama lui. Când nu reușește să se conecteze cu părinții, caută în altă parte și dacă este în continuare descurajat ajunge să fie convins că nu-i destul de bun să fie luat în seamă,” avertizează Anda Păcurar.

Soluția la problemele de comunicare în familie pe care o propune psihoterapeutul este timpul de relaționare, în care părintele „poate chiar să nu vorbească, dar să fie acolo, prezent, atent, gata să asculte sau să răspundă la întrebările copilului.” „Ideal ar fi ca părintele şi copilul să facă lucruri împreună, dar asta nu se referă la nevoile de bază de genul mâncat, spălat sau dormit, ci la activităţi care să-l preocupe şi să îl implice pe copil la un alt nivel, stârnindu-i interesul,” conchide Păcurar.

sursa: Semnele Timpului